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眉山青少年近视度数能减少吗 (【眼科知识科普】 青少年近视有没有可能恢复?)

发布时间:2023-08-11
近视低龄化问题突出,小学阶段近视率攀升速度较快,从小学一年级的12.9%快速上升至六年级的59.6%。平均每升高一个年级,近视率增大9.3%。幼儿园和小学是.近视防控重点年纪阶段。2020年,近10%近视学生为高度近视,而且占比随年级升高而增长,在幼儿园6岁孩子中有1.5%为高度近视,高中阶段达到了17.6%。高度近视的危害仍不容忽视,容易引发多种严重并发症,如白内障、视网膜脱离和青光眼等,是重点防治的致盲性眼病。

青少年近视有办法防治吗?从中医来分析,近视与五脏相关,五脏气机归于平衡,近视自然可康复。

近视成为危害青少年健康的较突出问题,不少戴了眼镜的小伙伴都觉得眼镜不仅影响美观,又多多少少造成了生活中的不便。如何 防治一直是全.方式等矫正,而无法从真正意义上去除近视的病因。

,五脏功能和谐则体质平和,身体健康。当人体脏腑经络气血功能失衡时易引发疾病,青少年近视的发生也不例外。

一、青少年近视的成因

有专家分析了婴幼儿视觉发育的过程:刚出生的孩子由于个头儿小,眼轴小,光线通过眼睛内部的折射,只能聚焦到视网膜后方,所以都是远视眼。

随着年纪增长,孩子的眼轴也在增长,眼睛朝着正视化发展。如果由于各种原因,眼轴的增长没有停止,就会出现近视。长长了的眼轴是不会缩短的,因此说真正的近视是不能逆转、不能恢复的。

二、激光手术能治近视吗

手术只适应于成年人近视。目前主流的手术方式有准分子角膜切削手术、半飞秒、全飞秒等多种手术方式,手术方式各有缺点,但手术后的确能缓解近视。

三、近视与五脏相关

《内经》明言:“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。”说明眼的发育及功能离不开五脏六腑之精气的不断上行输注和滋润濡养。可以说,眼睛遍通五脏,若五脏功能紊乱,就可致眼病的发生。

眼能视物,其由眼神光发越而产生,而眼神光的形成和发展必须依赖于机体内环境和外环境的动态平衡。因此,当内外致病因素作用于青少年眼睛时,其眼局部生长环境以及眼与五脏、自然环境之间的和谐关系被打破,致阴阳失衡,气血失调,导致近视。

一则,肝。

《内经》讲“.青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝”、“目者,肝之官也”、“肝受血而能视”、“肝气通于目,肝和则目能辨五色矣。”所以这些都说明,眼为体内肝脏和外界相通的窍道,肝开窍于目,目为肝之外候。肝主藏血,虽然五脏六腑之精气皆上注于目,但尤以肝血的濡养为要。

二则,心。

《内经》强调:“目者心之使也,心者神之舍也。”《证治准绳》曰:“神光者,谓目自见之精华也。夫祥光发于心,原于胆,火之用事,神之在人也大矣。”意即心主藏神,目为心之使,神光发越,眼之视物变色,离不开心神的主宰,是心神在目的表现。

三则,脾。

李东垣曰:“夫五脏六腑之精气,皆禀受于脾,上贯于目。脾者诸阴之首也,目者血脉之宗也,故脾虚则五脏之精气皆失所司,不能归于目矣。”阐明了目赖脾胃之精供养的关系,脾主运化水谷,为精气血津液生化之源,脾又主升清,使精微物质上输于目而濡养之。《内经》曰:“清阳出上窍”强调了脾升清阳之气于目,使目得温养则视物精明。由于饮食不节,脾之运化升清功能失常,筋乃弛长,可致近视。

四则,肺。

《内经》曰:“气脱者,目不明。”肺主一身之气,肺气调和,气血通畅,脏腑功能正常,通过朝百脉的功能,使脉气推动血行,目得其温煦濡养,故目视精明。

五则,肾。

《内经》曰:“肾者主水的重要器官,肾主水的功能正常,才能使水液上承,化为神水,滋养目珠。《医林改错》曰:“精汁之清者,化而为髓,由脊骨上行人脑,名曰脑髓⋯⋯两目即脑汁所生,两目系如线,长于脑,所见之物归于脑。”明确地将视觉归结于肾精所生之脑,阐明了三者之间的关系。

四、近视的根本病因病机

青少年近视的发生发展受自然环境的影响,唐代孙思邈将久处烟火、泣泪过多、夜读细书、月下看书、抄写多年、雕镂细作、博弈不休、饮酒不已等视为重要病因。

近视病发之初主要是处于发育阶段的青少年,由于身体各器官发育不完善,长时间而又紧张用眼,阅读或书写时身体的姿势不正确、环境灯光异常,户外运动缺少,饮食起居失调等后天不良因素,致阴阳失调,眼睫状肌

目前青少年学生存在学习压力大、阅读时间长、习题量多,超出了其年纪的心理承受和调节能力,由于学习时间多,运动量偏少,导致机体气机升降出入失和、宣通受阻,眼失气充,神光不能发越远处,视远物就容易模糊。

中医强调正气的作用,认为正气才是内因,内因是决定性的因素,“正气存内,邪不可干。邪之所凑,其气必虚”。青少年体质全而未壮,学习时不善使用目力,劳瞻竭视,易致心阳衰弱,神光不得发越于远处;或致肝肾两虚,精血不足,以致神光衰微,光华不能远及。

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