四川成都市囊萤偷光的故事

引言：

我们现代人经常因为视力问题而困扰，一旦近视了就要配眼镜，如果度数高的话还需要动手术来纠正视力。

，但在古代，既没有眼镜，也不可能用外科手术来纠正视力。如果古代的读书人近视了，难道就要在一片模糊中度过余生吗？

1.

近视眼的历史

根据历史资料的记载，近视眼这种视觉病症并非是近现代才开始被. 人所认识，

早在宋朝就已经有了对近视这种视线模糊的症状的描述。

宋代大名鼎鼎的文学家欧阳修，他就是个近视眼，

据宋代

《石林燕语》

中的描绘：“欧阳文忠近视，常时读书甚艰”。

这大概是古代较 早出现“近视”这个词汇。

历朝历代都有不少文人表达过自己视力变差之后的哀伤与感慨。唐代的大诗人杜甫和宋代的词人王安石都表达过年纪 大了视力越来越差，赏花好像都隔着一层迷雾一样。

陆游 是直白的哀叹：“少年读书目力耗，老怯灯光睡常早”

这说明了至少在南宋时期，. 而且年轻的时间 容易得上这种眼病。

众所周知，近视眼除了遗传因素导致的先天性近视之外，别的基本上都是因为用眼过度。除此之外，长期在光线昏暗下的环境下用眼也会导致视力变差。

可想而知，在古代照明技术不发达的条件下，如果长期在昏暗的灯火或者烛火下伏案写作，苦读诗书，那近视基本上是不可避免的， 别说古代典故中“凿壁偷光”这种用一束弱不可视的光源来读书学习。

“凿壁偷光”和“囊萤映雪”

两个成语表达的都是古代学子刻苦求学的故事，

但在真实的昏暗环境下，他们大概率考上功名之前就会因为近视很难继续读书。

2.古代近视眼的困扰

近视眼在现代多发于青少年时期，原因不外乎学龄的青少年孩子 正处在义务教育的阶段，每天都需要学习用眼，放学回家了也得辛苦完成课后作业，如果不注意姿势和距离，时间一长就容易近视。

这点在古代也是一样的，尽管古代的照明条件非常差，而且基本上没有什么保护视力，科学用眼的意识，

但古代的近视眼非常少，这是因为古代的读书人其实是凤毛麟角，

绝大多数人都是大字不识的白丁。

不同于现如今义务教育可以让所有学龄的孩子上学，

在古代读私塾是贵族和富人的专利，

在 早的时间 甚至连富人都没资格学习，文字和知识作为神学的特权被贵族和祭司所掌控，不是皇室和神职人员，哪怕有再多的钱也没资格学习读书写字。

因此，

近视眼在古代可以说是一种“富贵病”

，普通人一辈子都不识字， 无缘读书写作，也就不太可能长期疲劳用眼患上近视，只有大富大贵的人家才能大量阅读，较 终患上近视。

不过，古代人虽然知道这种眼疾会导致人看不清东西，但是并不了解近视眼的原理，只是单纯的以为是什么都看不清楚，

所以近视眼在古代被称为“目茫茫”。

古代人朴素的思想认为看东西就是近大远小，本来看不清的东西靠近了才能看清是理所应当，因此近视并没有被当成一种单独的病症，而是和各种可能导致视线模糊的症状混杂在一起。

很多文人年纪 大了老眼昏花，也会看不清东西，但他们留下的诗词没能明确方式 来弥补视力的缺陷。

3.古人对眼疾的治疗措施

镜或者激光手术来恢复视力，

但在古代，近视眼的人往往一辈子都要遭受视线模糊的折磨。

明朝中期之后的古代人还稍微幸运一点，眼镜被传入. ，近视眼还有机会验光配镜来重获清明的. 。

清朝时期眼镜基本上就在. 开始普及了

说普及也不太准确——穷苦人家依然用不起眼镜，但没钱读书的穷苦人家本来就不太容易患上近视眼，因此对读书人来说，眼镜确实是救他们于水火之中。

清朝的雍正皇帝甚至是个眼镜收集爱好者，除了自己日常读书批奏折用的眼镜，他还配制了十几副眼镜供自己在各种情况各种场合下使用。

但在明之前，得了近视眼的人基本上就是真的要和明亮清晰的. 说再见了。

古代人知道近视眼是一种眼疾，但不知道到底是什么引起了这种眼疾，我们

因此，古代人治疗近视眼的方式堪称简单粗暴，

要么用热水按摩眼睛周围，要么用针灸来刺激眼组织。

古人见外科干预式的治疗不起作用，又采用了中医中五脏六腑对应五官的理论，

以养肝来治眼，眼睛不好是因为肝气血不足，出了问题，可想而知，这种治疗方式也是无 的。

不过，近视的人在古代也不是全无后路，因为近视对这些文人来说较 大的麻烦就是读书写字不方便了，但能读的起书的人家里非富即贵，

因此雇人专门帮自己念书，帮自己代写就可以了。

不得不说古人的实用主义有时间 真的让我们惊讶之余又有敬佩，虽然眼睛是治不好，但只要能发挥眼睛的作用，那让别人来当自己的眼又有什么不可呢？

结语：

近视眼在古代基本上是读书人的“富贵病”，

普通人一辈子大字不识， 无缘读书写作，只有长期苦读诗书，秉烛夜读，甚至留下“凿壁偷光”等典故的学子才有机会患上近视眼。

以古代的医疗水平，基本

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